Thầy Nguyễn Nhân trả lời:
- Tánh Phật đi vào tam giới qua đầu âm của trục trung tâm vận hành nhân quả luân hồi, nó là cái ống, chỗ đó nó chỉ xoay cuốn thôi, nhưng mà nó cuốn, nó hút, nếu điện âm thì thành người nữ, điện dương thì thành người nam. Tôi nói thiệt đó, từ khi vào đây mà là nữ thì muôn đời là nữ. Vào đây là nam thì muôn đời là nam. Tánh Phật vào đây nam hay nữ là do điện từ âm hay dương quyết định. Đây gọi là NGUYÊN TẮC VẬT LÝ.
Tánh Phật vào đây mượn thân và tánh người để làm Công Đức nhưng lại quên mất mà cứ tạo phước đức, ác đức hay gieo nhân quả với nhau mà Tánh Phật biến thể từ nữ thành nam và ngược lại. Ví dụ như đời này làm vợ mà bị chồng ăn hiếp thì đời sau làm chồng ăn hiếp lại. Vì nhân quả mà nữ thành nam, hoặc nam thành nữ. Đây gọi là NGUYÊN TẮC NHÂN QUẢ. Nếu không có nguyên tắc nhân quả này thì nam là nam, nữ là nữ suốt đời luôn, tuy là cái thân của mình nó cứ hợp tan, hợp tan theo nhân quả mình gieo, nhưng bản chất dương là nam, âm là nữ không thay đổi.
Thân con người thì cứ hợp tan, hợp tan hoài, nhưng tánh của con người thì không có tan hợp, bởi vì khi cái thân nó tan ra thì tánh người nó biến thành trung ấm thân nó chở đi tiếp, nó chở đến khi nào mà TÁNH NGƯỜI NÀY TẠO ĐƯỢC CÔNG ĐỨC TRỞ VỀ TRUNG TÂM VẬN HÀNH LUÂN HỒI MỚI THÔI.
Làm sao Tánh Phật vào Trung Tâm Vận Hành Luân Hồi, TÁNH PHẬT MỚI ĐI RA ĐƯỢC VÀ TÁNH NGƯỜI CŨNG MỚI TAN RÃ ĐƯỢC. Chứ không phải Tánh Phật muốn ra lúc nào thì ra đâu.
Đó, nguyên tắc âm là âm, dương là dương, chỉ trừ trường hợp nam nữ tự gieo nhân quả với nhau, trả xong thì trở lại bình thường. Thường thường nam nữ mà gieo nhân quả với nhau mình thấy rõ nhất là trong các gia đình mà đập lộn tối ngày đó. Đây là NGUYÊN LÝ NHÂN QUẢ.