*TRONG KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA LÀ KINH NÓI VỀ TRUYỀN DẠY PHÁP MÔN THIỀN TÔNG. TRONG 28 PHẨM CỦA KINH, CÁC PHẨM CÓ NÓI VỀ CÁC VỊ BỒ TÁT NHƯ LÀ BỒ TÁT QUÁN ÂM, BỒ TÁT DƯỢC VƯƠNG, BỒ TÁT THƯỜNG BẤT KHINH, BỒ TÁT DIỆU ÂM, BỒ TÁT PHỔ HIỀN. BÁC CHO CON HỎI LÀ CÁC VỊ BỒ TÁT NÀY CÓ VAI TRÒ GÌ TRONG PHÁP MÔN THIỀN TÔNG NÀY Ạ?

  Thầy Nguyễn Nhân trả lời:

    Trong các Bồ Tát này có vị Bồ Tát gọi là Thường Bất Khinh chứ không phải Bất Kính. Thường Bất Khinh, tất cả những vị Bồ Tát này, mỗi người nó có 1 cái vai trò. Mà Tiền Thân Phật Thích Ca là ai? Là Bồ Tát Thường Bất Khinh đó, hồi đó ông tu cái hạnh Bồ Tát, ông thường nói cái câu này. Gặp người nào ông cũng nói câu này: “ Tôi không dám khinh các ngài. Các ngài rồi đây sẽ thành Phât”.

     Người ta chửi ông. Nói ông khùng. Người nào cũng vậy, nhưng mỗi người ta độ một cái câu. Riêng ông Thường Bất Khinh là tiền nhân của ông Thích Ca. Ông nói câu đó đó: “Tôi không dám khinh các Ngài. Các Ngài rồi đây sẽ thành Phật”.

Đó, Bồ Tát là có nhiệm vụ này thôi. Còn mấy ông kia cũng vậy thôi, người nào cũng vậy thôi, nhưng mà mỗi người nói một sở trường riêng. Mà cũng có nghĩa chánh là con có Tánh Phật thì con sẽ thành Phật.

  Con mà nói cái gì thì cũng phải nói căn bản ai cũng có Tánh Phật hết, nếu mà làm đúng thì sẽ được thành Phật. giống như trong cái quặng này có vàng, biết đào nên lấy vàng, có vậy thôi. Còn không biết cứ xới hoài, thấy vàng bỏ luôn. Bởi vì trong cái quặng vàng đó. Quặng vàng, nó cúng dính bùn đất. Nó đâu biết được. Người nào biết nhìn thấy, nhìn thấy người ta mới biết đó là vàng.

   Đó là như vậy đó, nhiệm vụ Bồ Tát là vậy thôi. Có nghĩa là chuẩn bị nói cho người ta biết đó, nhưng thành Phật không đơn giản đâu, qua bao nhiêu đời bao nhiêu kiếp mới được thành Phật. Chứ không phải muốn vô là vô liền đ