* GIAN NAN NGƯỜI CÔNG BỐ HUYỀN KÝ.

+ GIÁO LÝ ĐẠO PHẬT THIỀN TÔNG LÀ CÁI GÌ? LÀ NÓ TRÙM LUÔN CẢ CÀN KHÔN VŨ TRỤ MÀ.

+THIỀN TÔNG PHỔ BIẾN LÀ PHẢI CHỨNG MINH BẰNG VẬT CHẤT.

• HỎI: DẠ, CON CHÀO VIỆN CHỦ. CON LÀ LẦN ĐẦU TIÊN ĐẾN CHÙA THIỀN TÔNG, CŨNG DO MỘT CÁI DUYÊN LÀ TRONG THỜI GIAN BỊ BỆNH, CON NẰM Ở NHÀ, CON NÊN TRÊN MẠNG CON ĐỌC, CON THẤY CHÙA THIỀN TÔNG.

Và trong mấy tháng con đọc thì con mới hiểu ra một số điều. Khi con đọc cái quyển Huyền Ký của Đúc Phật con có 2 câu hỏi liên quan đến Huyền Ký. Con cố gắng xắp xếp lắm con mới đến được chùa để hỏi Chú. Con xin phép được hỏi:

• Sau khi nhận được Huyền Ký của Ni Sư thì chú đi khắp trong Nam ngoài Bắc, chú đi hết tất cả các chùà, chú đi đến rất là nhiều thiền phái lên quan đến thiền, đến chùa thiền.

+ Câu hỏi của con muốn đặt ra là:

• Chú có đi đến những cái chùa tu có liên quan tới Thiền phái Trúc Lâm hay không? Tại vì theo như con đọc thì con thấy Phật Hoàng Trần Nhân Tông là vị Tổ thứ nhất ở Việt Nam nhận được quyển Huyền Ký và Ngài tu thành Phật.

Thì con cũng đã lên núi Yên Tử một lần rồi và cái sự huyền diệu con cũng nhìn thấy, nhưng con không nói về vấn đề đó.  Con chỉ hỏi chú nếu cái Thiền Tông mà được truyền Bí Mật, nó khó trao như vây. Sao chú không nghĩ là nếu nó được truyền trong hệ phái Trúc Lâm Yên Tử thì nó sẽ đúng theo cái dòng Thiền hơn là mình tự đứng ra truyền. Đó là câu hỏi thứ nhất của con ạ?

  Thầy Nguyễn Nhân trả lời:

• Giờ để nói về vua Trần Nhân Tông, nối tiếp dòng Thiền thì là Tổ thứ 34 của dòng Thiền Tông. Nhưng mà nên nhớ 1 điều là cái thời vua Trần Nhân Tông, con người đang sống trong thời kỳ đồ đồng, hơn nữa vua Trần Nhân Tông không có nhiệm vụ này, không có nhiệm vụ nói cái công bố. Mà nhiệm vụ nói cái công bố này là do Long Nữ ở đất Rồng mới nói được.
•   Tôi nói thật, núi Yên Tử hồi đó, vào năm 1979 tôi có ra đó, tôi trèo lên, lúc đó hoang sơ lắm, không có cái gì. Chùa Đồng vẫn còn , bây giờ chùa Đồng nó mất rồi.

Mới vừa rồi, của một vị gọi là con cháu của vua Trần Nhân Tông mới lập ra một cái chùa lấy cái nơi này. Nhưng mà ông giải thích là ông không hiểu vì sao vua Trần Nhân Tông ngộ đạo, ngộ đạo cái gì ông cũng không hiểu.

  Ông chỉ cất lên, rôi xây cái Tháp thờ kinh Diệu Pháp Liên Hoa của thầy Thích Trí Tịnh, 10.000 quyển gì đó để thờ. Tuy ông không hiểu Trần Nhân Tông ngộ cái gì mà là vẫn dán danh hiệu ông là Phật Hoàng, là Tổ Thiền Tông, là đúng gì đó. Là tại vì không có nghiên cứu kỹ.

  Tôi nói thật, vào năm 1968 đó, tất nhiên tôi đã nhận tập Huyền Ký này 10 năm rồi. Ông Thích Thanh Từ ở trên núi lớn Vũng Tàu tuyên bố khôi phục Thiền Tông và tổ chức rất lớn, tôi có ra tôi dự. Nhưng hoàn toàn …ông ngồi thiền ông thấy vậy thôi chứ sự thật tôi không dám nói. Lúc đó tôi mới 30 tuổi thôi.

  Vì thế mà vừa rồi có cái câu chuyện cư sĩ Phúc Ân ở Láng Hạ Hà Nội, con có coi cái diễn đàn dó không? Ông nói là chú dám chê ông Thích Thanh Từ là không hiểu Thiền Tông. Chú xác nhận là đúng.

  Tôi nói hòa thượng Thích Thanh Từ chỉ đọc được cái Thiền Tông mà chỉ đọc được cái bìa chứ chưa có hiểu cái ruột, thì gọi là mới hiểu có 1 phần, Mà tôi chứng minh rằng hòa thượng không biết.

  Vì thế mà ông Phúc Ân, ông tâm phục, khẩu phục tôi luôn đó. Tôi nói thiệt , Hòa Tượng Thanh Từ giảng cái gì tôi đêu túc trực ra. Khi mà tôi ra được thì tôi nhờ 1 người ra thu âm hộ. Cái băng chỉ có 10.000 ngàn đồng một băng thôi nhen mà tôi trả 40.000 đồng một băng .

  Hòa thượng Thanh Từ giảng bao nhiêu tôi thu lại hết, bởi vì tôi ra còn tốn nhiều hơn nữa, mà vì tôi kẹt, tôi không có đi được.

  Đó, tại làm sao cái Thiền Tông này không được phổ biến? Là tại vì không có nhiệm vụ, mà nhiệm vụ này của Long Nữ. Mà công bố ngày nào? Mới ngày 14/5/2017 đến nay chỉ có hơn 1 năm thôi.

  Còn mười mấy năm trước là tôi viết sách, viết sách là để tôi dẫn người ta đi vào Thiền Tông thôi. Con nói như vậy thì cũng rất tốt. giờ chú nói cho con nghe thế này:

  Tất cả Đạo Phật có 6 pháp môn tu, ở Việt Nam có chùa nào hiểu được pháp môn thứ 6 không, duy nhất chỉ có  ông Thanh Từ thôi, không có ông thứ 2 biết.

  Đạo Phật là đạo GiácNgộ và Giải Thoát , có ai dám tuyên bố tôi day Giác Ngộ và Giải Thoát không?

  Chỉ trừ chùa Thiền Tông dám treo cái bảng này, có nghĩa là cái lực người ta như thế nào người ta mới dám. Cái bảng này treo trước giải phóng, sau giải phóng tôi chỉnh lại. Cái bảng này treo 14 năm rồi.

  Vì thế hôm trước Giáo Hội bảo tôi đập cái chữ Thiền Tông tôi đập liền, tôi đập tôi treo cái bảng khác, cũng Thiền Tông mà tôi treo bảng khác.

  Vì cái dòng Thiền Tông, Đức Phật bảo đi theo dòng Thiền Tông đến Long Nữ dạy mới được. Về Đạo Phật, ai cũng biết là Phật có ngũ nhãn, 5 con mắt, còn mình ở đây chỉ có 1 con thôi. Làm sao hiểu cái này.

  Tất cả ở đây ai hiểu được cấu tạo 5 con mắt như thế nào? Cấu tạo như thế nào để thấy được cõi Trời. Thấy được vô hình rồi sinh diệt, rồi Càn khôn vũ trụ. Chỉ có 1 vị Phật. Vị Phật là Toàn Năng, Toàn giác mới có cái cấu trúc này, ai mà giải mã được cái cấu trúc này thì mới hiểu cái Đạo Phật được. Còn nếu không hiểu thì chỉ mò mà thôi.

  Cái ngày đó Thiền Sư Ni Đức Thảo giao lại cho tôi toàn bộ 4 quyển sách chứ không phải 3 quyển mà tôi nói đâu, trong đó thiếu cái quyển Giáo lý Đạo Phật Thiền Tông. Chính cái Đạo Phật Thiền Tông này, Huyền Ký muốn viết ra thì phải từ trong giáo Lý mà viết ra. Đây là cái gốc của Đạo Phật.

  Viết ra kể cả tiểu thừa, trung thừa, đại thừa…kể cả các tôn giáo khác luôn, nhưng mà mình không muốn đề cập đến.

GIÁO LÝ ĐẠO PHẬT THIỀN TÔNG LÀ CÁI GÌ? LÀ NÓ TRÙM LUÔN CẢ CÀN KHÔN VŨ TRỤ MÀ.

  Còn tất cả các pháp môn khác hay các đạo khác chỉ là ở 1 cái cõi nào thôi. Ví dụ như đạo Thiên Chúa cao lắm thì ở cõi trời thôi.

  Mà nên nhớ là Trời là gì? Trong 45 hành tinh có sự sống, trong 39 hành tinh ở cõi trời thì ông có chỉ 1 cái hành tinh thôi. Đó, thì làm sao mà hiểu được. Thành ra con hỏi như vậy cũng rất hay.

   Tôi cũng không biết tại sao bà Long Nữ bà giao cho tôi, tôi phải nói ra. Tôi nói ra và tôi cho hỏi tự do. Hỏi bất cứ cái gì, khoa học, vô hình, giải thoát…tôi nói hết cho nghe. Trong Huyền Ký đã nói rất rõ chứ không phải không.

   Không phải tôi tài gì mà là tôi học. Học cái này không phải 1 năm, 2 năm đâu.Bao nhiêu? 60 năm trời, nghiên cứu, đi hỏi mấy ông thầy luôn mà.

   Tôi nói thiệt, hồi xưa Đức Tăng Thống Thích Tịnh Khiết, ai sống vào thời đó thì biết. Một vị Tăng thống GHPGVN, tôi đến tôi hỏi ông. Tăng Thống thì tất nhiên là cao nhất rồi. Về chính trị thì tổng thống là cao nhất. Về tôn giáo thì Tăng thống là cao nhất rồi, mà tôi hỏi ông, ông không có hiểu.

  Ông Thích Tâm Châu, tôi từng là đệ tử của ông, lúc đấy tôi còn nhỏ mà, ông bảo cái gì tôi làm cái nấy. Để chi? Tôi lấy lòng ông để tôi hỏi ông đấy thôi. Sau cùng thì cũng trớt vớt thôi.

  Ông Thích Tâm Châu là cái gì? Viện trưởng viện hóa đạo, là con người dạy đạo cho cả 1 quốc gia, lớn lắm chứ không phải nhỏ đâu, vậy mà ông còn không hiểu.

   Thì thôi vậy, cứ nghe Huyền Ký nói vậy thì chắc chắn là cái chùa Tân Diệu này sẽ phổ biến Huyền Ký ra đúng mấy mươi năm sau. Thì lúc đó, nói đúng ra trong lúc thời chiến tranh tôi cũng lo làm ăn  chứ đâu phải ôm mấy quyển sách này hoài đâu. Rảnh lúc nào tôi đi lúc đó, chùa nào tôi cũng đến, tôi hỏi mà không có ai hiểu.

   Thì cũng nói cho con biết là ông Trần Nhân Tông ông không có nhiệm vụ phổ biến cái nay, thì hoàn toàn không có làm được. Mà hơn nữa ông có phổ biến thì vào thời đó đâu có phương tiện gì đâu mà phổ biến.

 THIỀN TÔNG PHỔ BIẾN LÀ PHẢI CHỨNG MINH BẰNG VẬT CHẤT.

   Hồi đó nói điện từ, vua Trần Nhân Tông đâu có biết, đốt đèn bằng cây mù u thôi thì làm sao nói chuyện điện từ. Điện từ chỉ mới có một trăm mấy chục năm nay thôi. Mà từ thời Trần Nhân Tông đến nay là bảy trăm ba mươi mấy năm rồi, làm sao ông có nhiệm vụ, mà nói ra cái này thì phải chứng minh bằng cụ thể.